Ինչու չես կարող գերեզմանոցում մաքրել ուրիշների գերեզմանները

2024 Հեղինակ: Bailey Albertson | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 13:00

Ինչու չես կարող դիպչել այլոց գերեզմաններին, երբ գերեզմանոցում ես

Մարդկանց շրջանում կարծիք կա, որ անհնար է դիպչել ու մաքրել այլոց գերեզմանները: Բայց ի՞նչ կլինի, եթե գերեզմանատանը ՝ ձեր կայքի կողքին, ինչ-որ մեկը վաղուց չի մաքրել զոհված հարազատի գերեզմանը, և դրանից խոտերն ու մոլախոտերը սկսել են բարձրանալ ցանկապատի վրայով: Հնարավո՞ր է մաքրվել ուրիշների գերեզմաններից և ի՞նչ է մտածում եկեղեցին դրա մասին:

Հնարավո՞ր է մաքրվել ուրիշի գերեզմանի վրա

Նշաններն ու սնահավատությունը միանշանակ կասեն ՝ ոչ, չի կարելի: Դրա համար շատ պատճառներ կան. Հանգուցյալը վամպիրիկ եղանակով ձեր էներգիան կծծի, դուք կմոտեցնեք ձեր սեփական մահվան ժամանակը, և մահացածը կարող է նաև մտածել, որ դուք ոչ թե մաքրում եք, այլ գողանում եք նրանից և եկեք: վրեժ լուծել: Ինչ կարող են մտածել: Այնուամենայնիվ, այս ամենը ոչ այլ ինչ է, քան դատարկ սնահավատություն, որը ժողովրդի կողմից հորինվել է ոչ գիտական և ոչ կրոնական նամակագրությունների հիման վրա: Բոլորին, ովքեր հետաքրքրված են պատմությամբ և սնահավատության առաջացման պատճառներով, մենք կուղղենք J.. Ֆրեյզերի գրած «Ոսկե ճյուղ» գիրքը: Եվ հետագայում մենք դրանք մի կողմ կտանենք, քանի որ նշանները ավելի շատ վնաս են պատճառում, քան օգուտ:

Ուրիշի գերեզմանը հոգ տանելու դեմ ուղղված հիմնական բանական փաստարկը կարող է լինել հանգուցյալի կենդանի հարազատների դժգոհությունը: Միգուցե նրանց դուր չի գա, որ այլ մարդիկ են ղեկավարում իրենց հարազատի վերջին ապաստարանը: Հետեւաբար, բարի գործ կատարելուց առաջ փորձեք հարցում կատարել մահացածի և նրանց մասին, ովքեր կարող էին հոգ տանել նրա գերեզմանի մասին:

Ուրիշի գերեզմանը մաքրելու ժամանակ հատկապես զգույշ եղեք, որպեսզի հանկարծակի հայտարարված հարազատները ձեզանից չնեղանան

Ուղղափառ եկեղեցու կարծիքն այս թեմայի վերաբերյալ ավելի հետաքրքիր է, քանի որ այն հիմնված է քրիստոնեական աշխարհայացքի վրա: Սկսենք նրանից, որ լքված գերեզմանին հոգ տանելը ինքնին լավ բան է: Սա կօգնի պահպանել լավ հիշողություն այն մարդու մասին, որին արդեն բոլորը մոռացել են: Քահանաները չեն խանգարում, բայց, ընդհակառակը, խրախուսում են նման գործողությունները:

Հաջորդը, մենք կարող ենք հիշել վերջույթի հասկացությունը: Այն դեռ ամբողջությամբ հաստատված չէ եկեղեցիներում (ինչպես ուղղափառ, այնպես էլ կաթոլիկ), և ժամանակ առ ժամանակ դառնում է ոչ դոգմատիկ, այնուհետև վերադառնում է շրջանառության: Գրեթե բոլոր հոգիները ընկնում էին վերջույթների մեջ, բացառությամբ առավել բարերարների (նրանց ուղարկում էին ուղիղ դրախտ) և առավել ամբարիշտների (այս ընկերները մահից հետո անմիջապես դժոխք էին գնում): Անորոշության մեջ հոգիները սպասում էին Վերջին Դատաստանին ՝ պատիժ կրելով իրենց կյանքի ընթացքում իրենց գործած մեղքերի համար: Եվ այդ պատիժները նվազում էին, երբ կենդանի մարդիկ իրենց աղոթքներում նշում էին հանգուցյալին:

Ի՞նչ կապ ունի սա գերեզմանը մաքրելու հետ: Կարգավորելով վերջին ապաստանը ՝ դուք ինչ-որ կերպ ծառայություն եք մատուցում և հիշում մահացածին: Հետեւաբար, քրիստոնեության տեսանկյունից (չնայած այս տեսակետը ժամանակ առ ժամանակ փոխվում է), նման գործողությունը կարող է նվազեցնել անորոշության մեջ հոգու տառապանքը: Եթե քրիստոնյա եք, ապա մահացածի հոգու համար աղոթքն ավելորդ չի լինի: Եվ մաքրությունը լավ գործով կաջակցի աղոթքին:

Վերջույթը որպես հասկացություն շատ տարածված է եղել 13-րդ դարից, բայց 2007-ին կաթոլիկ եկեղեցին մերժեց այս գաղափարը ՝ շեշտելով, որ այն ստեղծվել է արդեն միջնադարում:

Այլ մարդկանց գերեզմանների մաքրումը, ինչպես Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու տեսանկյունից, այնպես էլ մարդկային ընդհանուր տեսանկյունից, վատ կամ արգելված բան չէ: Եթե ցանկանում եք բարի գործ կատարել և կարգի բերել իրերը մոլախոտերով գերեզմանի վրա, ապա ոչ մի սնահավատություն թող ձեր ճանապարհին չխանգարի: Գլխավորը `զգույշ լինել, որ ակամայից ինչ-որ բան չկոտրես: Մահացածը դժվար թե ոտքի կանգնի վրեժ լուծելու համար, բայց նրա հարազատները կարող են դժգոհ լինել: