Սլավոնական դիցաբանության արարածներ. Գեղեցիկ և վախեցնող

2024 Հեղինակ: Bailey Albertson | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 13:00

Սլավոնական առասպելական արարածներ. Գեղեցիկ և վախեցնող

Սլավոնական առասպելներում ապրում էին ոչ միայն մանկամիտ միամիտ և բարի brownies, հիմար կիկիմորներ և ջրայիններ: Հին սլավոնների բեստիարիայում շատ արարածներ կային, որոնք ոչ պակաս վախեցուցիչ էին, քան Lovecraft- ի հին աստվածները:

Հին սլավոնականների առասպելական արարածներ

Գիշերային տիկինը կամ կեսգիշերը չար ոգին է, որը ներկայացվում էր որպես մութ մաշկ ունեցող մռայլ ու տգեղ կին: Որոշ ժողովուրդների մոտ չղջիկը օժտված էր նաև երկար և սուր ճանկերով, իսկ ժամանակակից արևմտյան Բելառուսի տարածքում կարծում էին, որ այն կարող է վերածվել սեւ մազոտ որդ: Կեսգիշեր տիկինը եկավ, ինչպես կարող եք գուշակել, գիշերը: Նա թշնամաբար էր տրամադրված մարդկանց, հատկապես երեխաների հանդեպ: Ենթադրվում էր, որ հենց նա էր պատասխանատու երեխաների գիշերը լաց լինելու, ճչալու և վատ քնելու համար:

Սովորաբար միոտիսը միայնակ չէր գալիս, այլ երկու-երեք անհատ

Բայց պետք չէ կարծել, որ օրվա ընթացքում սլավոնական մարդը վախենալու ոչինչ չունի: Կեսօրը (կեսօր) անձնավորված էր օրվա կեսին վտանգավոր, մռայլ ժամանակաշրջանով, երբ արևը այնքան ուժեղ էր ընկնում, որ կարող էր հեշտությամբ խլել դաշտում աշխատած սլավոյի կյանքը: Ենթադրվում էր, որ նա տեղում սպանեց կեսօրվա հանգստի իրավախախտներին ՝ կտրելով գլուխը: Փողոցում մոռացված երեխաների համար կեսօրին նույնպես խղճահարություն չկար. Կա՛մ նա սպանեց նրանց, կա՛մ վերցրեց և դրեց սանդղակ:

Կեսօրին սովորաբար ներկայացնում էին որպես շագանակագույն աղջիկ ՝ մանգաղով, որով նա կտրում էր գլուխները:

Ի դեպ, փոփոխվողների մասին: Այս կերպարները հանդիպում են նաև արևմտյան դիցաբանության մեջ, օրինակ, անգլո-սաքսոնների շրջանում, որտեղ երեխաների փոխարինումները հիմնականում վարվում են փերիերի կողմից: Սլավոնական դիցաբանության մեջ նույնպես փոփոխություններ են հայտնաբերվում, և գրեթե ցանկացած այլ առասպելական արարած կարող է թողնել դրանք: Փոխարինողները մարդագայլեր են, որոնք երեխայի կերպարանք են ստանում և նրա տեղը զբաղեցնում տանը: Ենթադրվում էր, որ փոփոխությունը կարող է տարբերվել վատ կամ կտրուկ փոփոխված բնավորությամբ, ցավով, ախորժակի ավելացումով կամ նվազմամբ: Հասարակությունների մեծ մասը չի դատապարտել նման երեխային լքելը: Հետևաբար, եթե ընտանիքում արդեն շատ բերաններ կային, ապա ծնողները կարող էին իրենց երեխաներից մեկին գայլ հայտարարել ու թողնել անտառում: Եվ դա իսկապես սարսափելի է:

Բաբա Յագան շատ ավելի բազմակողմանի ու հետաքրքիր կերպար է, քան կարող ես մտածել: Նա բազմիցս փոխեց իր հիպոստազը դրականից (օգնական և խորհրդատու) ՝ բացասական (մարդակեր, չար կախարդ) և հետ: Լայն իմաստով այս կերպարը կապող օղակ է կենդանի աշխարհի և մահացածների աշխարհի միջև: Բաբա Յագան իմաստուն կին է (պարտադիր չէ, որ ծեր կին է), ով գիտի, թե ինչպես կարելի է հատել աշխարհների սահմանը և ուղեցույց լինել հերոսի համար: Արմանալի չէ, որ նա ունի մեկ ոտք ՝ ոսկոր:

Բացասական կերպարանքով Բաբա Յագան հաճախ առեւանգում և ուտում է երեխաներին

Սլավոնական դիցաբանության մեջ շատ էին շագանակագույնները, և դրանք իրարից տարբերվում էին «մասնագիտացումով»: Կային նաև դասական բրունիներ, որոնք ապրում էին բնակելի շենքի ներսում և օգնում կամ խանգարում էին տանտիրուհուն: Գոմեր կային, որոնք ապրում էին գոմերում և տնակներում: Գործում էին նաև բակեր ՝ տեղական տարածքի ղեկավար: Բրաունին միշտ էլ չեզոք արարած է եղել, որի վարքը կախված էր իր հանդեպ վերաբերմունքից: Միշտ հավատացել են, որ բրաունին սիրում է հարմարավետությունն ու մաքրությունը, իսկ կեղտոտ ու ծույլ ծաղրերը, խայթոցները և նույնիսկ կարող են սպանել: Բրաունիներին հաճախ մեղադրում էին քնում խեղդելու մեջ: Ենթադրվում էր, որ եթե գիշերը դժվար է շնչել, ապա բրաունին ինչ-որ բանից դժգոհ է: Հաջորդ առավոտ, որպես «աշխատավարձ», վառարանի մոտ նրան մնաց մի ափսե կաթ ու հաց:

Վաղ տարբերակում, բրաունին ոչ թե կատվի ձագի չափ կոմպակտ ոգի է, այլ մեծ արարած, որը ղեկավարում է մինչև տան տերերը կարողանան տեսնել:

Սլավոնական դիցաբանության մեջ նույնպես եղել են բազմաթիվ գայլեր: Նրանցից ամենահայտնին գայլերն են: Սրանք մարդիկ են (սովորաբար բուժողներ կամ կախարդներ), ովքեր գիտեն ինչպես գայլի կերպարանք ձեռք բերել: Ի տարբերություն մարդագայլերի արևմտյան հայեցակարգի, սլավոնական գայլը, որպես կանոն, պահպանում է ազատ կամքն ու տրամաբանությունը, բայց չգիտի ինչպես խոսել: Հարավսլավական ժողովուրդները խառնվում են գայլ և գայլ հասկացությունները, նրանք հաճախ ունեն մեկ բնույթ և կատարում են երկու գործառույթները (մարդագայլ և արյան ծծում):

Տարբեր ժամանակներում գայլերի արտաքին տեսքի մասին գաղափարները շատ են փոխվել ՝ հսկայական կատաղած կենդանիներից սովորական գայլեր, որոնք ոչ մի կերպ չեն դավաճանում իրենց պատկանելությանը մարդկանց

Վիը նաև սլավոնական բեստիարիայի կերպար է: Գոգոլը նկարագրում է այն հիմնված առասպելների վրա, և Ն. Վ. Գոգոլի շնորհիվ հայտնի պատկերը հիմնականում համապատասխանում է հին սլավոնների գաղափարներին: Viy- ը անդրաշխարհից մի արարած է, որի հայացքն ընդունակ է սպանել (դրանում նա նման է բազիլիկին): Նրա աչքերը ծածկված են հսկայական, չափազանց մեծ երկարությամբ կոպերով և թարթիչներով: Viy- ը չի կարող ինքնուրույն բարձրացնել դրանք, և, հետևաբար, նրա կողքին սովորաբար լինում է մինյորների (առնվազն երկու) կազմ, ովքեր կոպերը բարձրացնում են խաչաձողով:

«Իվան Բիկովիչ» հեքիաթում Վիին հիշատակվում է որպես կախարդի ամուսին

Վերլիոկան հեքիաթների հերոս է, որտեղ նա ունի հստակ նշանակված դեր: Սա տիպիկ կոպիտ ոչնչացնող է, որը չի առանձնանում խելքով և հնարամտությամբ, բայց ունի հսկայական ֆիզիկական ուժ: Վերլիոկուն պատկերվել և նկարագրվել է որպես հսկայական հասակ ունեցող մարդ, լայն ուսերով, մեկ աչքով (չի նշվում ՝ այս աչքը ճակատի կենտրոնում է, թե ոչ), կեռ քթով և մորուքավոր մորուքով: Վերլիոկայի մասին դասական հեքիաթում նա մերկ ձեռքերով սպանում է մի ծեր կնոջ ու նրա երկու թոռնուհիներին, որից հետո հերոսը (կամ հերոսների խումբը) սպանում է նրան խորամանկության միջոցով:

Վերլիոկին չի կարելի հաղթել ՝ ապավինելով միայն ուժին

Կիկիմորան, հակառակ տարածված համոզմունքի, ապրում էր հին սլավոնների մեջ ոչ թե ճահիճներում, այլ տներում ու բակերում: Այս արարածը «սխալ» մահով մահացած մարդ էր. Ինքնասպանություն, նորածին, անիծյալ: Կիկիմորայի արտաքին տեսքով ամեն ինչ բարդ է. Նրան կարելի է բնութագրել որպես տգեղ պառավ, երկար աղջիկներով աղջիկ և նիհար տղամարդ կամ ծեր մարդ: Դեռևս նրա հետեւում ամրացված էր նիհար կնոջ կերպարը ՝ բադի պես երկարավուն դեմքով, կազմալուծված մազերով և երկար ձեռքերով: Կիկիմորան սովորաբար հայտնվում էր տներում, որտեղ ինչ-որ բան սխալ էր կատարվում: Նա շփվում էր տան անդամների հետ ՝ օգտագործելով թակոցներ կամ սովորական մարդկային խոսք: Բայց հիմնականում նա չէր խոսում, այլ զբաղվում էր ամեն տեսակ անառակությամբ. Նա նետում և ծեծում էր իրերը, խեղդում էր տան բնակիչներին քնած ժամանակ, վախեցնում էր երեխաներին և մեծահասակներին հանկարծակի երեսպատված տեսքով:

Կիկիմորան սովորաբար անտեսանելի էր, և նրա ներկայությունը կարող էր ճանաչվել միայն տան կասկածելի աղմուկով:

Սլավոնական դիցաբանությունը շատ ավելի ընդարձակ և հետաքրքիր է, քան կարող եք հաշվել: Unfortunatelyավոք, հերոսների շատ քիչ հավաստի փաստեր և պատկերներ են պահպանվել, բայց դա բավական է սլավոնների հինավուրց դահիճի մասին ավելի ամբողջական պատկերացում կազմելու համար: