Բովանդակություն:

Առաջին ճագարները և «եղջյուրներ տալիս» արտահայտության տեսքը
Առաջին ճագարները և «եղջյուրներ տալիս» արտահայտության տեսքը

Video: Առաջին ճագարները և «եղջյուրներ տալիս» արտահայտության տեսքը

Video: Առաջին ճագարները և «եղջյուրներ տալիս» արտահայտության տեսքը
Video: Ճագարը պատրաստվում է մայրանալ 2024, Նոյեմբեր
Anonim

Ո՞վ էր առաջին «ճագարը» և ինչպե՞ս հայտնվեց «եղջյուրներ տալ» արտահայտությունը

Image
Image

Եղջյուրները դարձել են խաբված ամուսնու խորհրդանիշ: Երբ խոսքը վերաբերում է կնոջ դավաճանությանը, «դավաճանություն» բառի փոխարեն նրանք ասում են «նա եղջյուրներ տվեց իր ամուսնուն»: Այս արտահայտության ծագման տարբեր վարկածներ կան:

Առաջիններից մեկը

Համաձայն տարածված վարկածներից մեկի ՝ առաջին աքլորը դարձավ հին հունական առասպելի հերոս Ակտեոն երիտասարդը: Մի օր ցերեկը, որսորդ Ակտեոնը թափառում է Գարգաֆիայի հովիտը ՝ ստվերոտ տեղ փնտրելով: Theայռի զառիթափ լանջի սրճարանում նա տեսավ գեղեցիկ Արտեմիսին, որը պատրաստվում էր լողալու:

Ամպրոպ Zeեւսի և Լատոնայի ռազմաշունչ դուստրը նկատեց զզվացող որսորդին և բարկացավ: Նա դժբախտ երիտասարդությունը եղնիկի էր վերածել: Խեղճ ընկերը փախավ և բախվեց իր որսորդական շների: Փաթեթը չի ճանաչել տիրոջը և նրան պատառոտել:

Image
Image

Actaeon անունը դարձել է խաբված ամուսինների կենցաղային անունը: Այս տարբերակում, սակայն, կան հակասություններ. Ակտեոնին չի կարելի անվանել տղամարդ, որին խաբել էր կինը:

Լեգենդը կայսեր մասին

Ավելի համոզիչ է հնչում Բյուզանդիայի կայսր Անդրոնիկոս Կոմնենոսի (1183-1185) հետ կապված վարկածը: Պատմաբանները Անդրոնիկոսին բնութագրում են որպես խելացի, ուժեղ, գեղեցիկ ու սիրող մարդ: Նրա սիրային կապերը դժգոհ էին ազնվականներից: Փաստն այն է, որ կառավարիչը խարդավանքներ սկսեց իր իսկ պալատականների կանանց հետ: Կանայք չէին համարձակվում հրաժարվել, իսկ ամուսինները չէին համարձակվում առարկել: Հակառակ դեպքում հնարավոր էր կորցնել ոչ միայն կարգավիճակը, այլև կյանքը:

Անդրոնիկոսը, սակայն, ցանկասեր էր, բայց նա հիմար չէր, և այդ պատճառով նա խաբված ամուսիններին հող տվեց, իսկ մյուսներին ՝ որսորդական իրավունք կայսերական տիրույթում, որտեղ արածում էին եղջերուների մեծ հոտեր: Եղջյուրները կասկածելի արտոնության նշան էին: Կայսեր հրամանով նրանք հանդիսավոր կերպով մեխվել են կալվածքի դարպասներին: Դատարանի կատակասերները շշնջացին, որ շահողների շահերի ճակատին «եղնիկի ծիլեր» են աճում: Այնուամենայնիվ, քիչ մարդիկ էին, ովքեր ցանկանում էին բարձրաձայն բամբասել: Կայսերական դատարանի բարքերը դաժան էին. Կատակասերը հեշտությամբ կարելի էր կախել նույն դարպասի վրա:

Մեկ այլ կայսր է վերագրվում «աքլորների» ծագմանը նպաստելու մեջ: Այս անգամ գերմանացի: 1427-ին հրամանագիր է հրապարակվել, որով արգելվում է զինվորներին իրենց կնոջ հետ լինել բանակում: Իբր ամուսնական սեքսը բերում է ռազմական ոգու թուլացման: Արգելքը խախտողները պարտավոր էին կրել «ճյուղավոր զարդեր»:

Հեռացնելով ամուսնուն

Image
Image

Հետազոտող-բանասերներ Մելերովիչն ու Մոկիենկոն «Ֆրեզոլոգիական միավորները ռուսական խոսքում» գրքում նշում են բառակապակցական միավորների ծագման մեկ այլ տարբերակ: Հին գերմանացիները սովորություն ունեին, համաձայն որի ՝ մի կին, ուղեկցելով իր ամուսնուն պատերազմի, նրա վրա դրեց եղջյուրավոր սաղավարտ: Դրանով նա տեղեկացրեց, որ ինքը հագեցած է հավատացյալներին քարոզարշավի համար և «մնում է ազատ»: Երբ ռազմիկները վերադառնում էին, նրանք հաճախ ընտանիքում լրացում էին գտնում:

Բայց գերմանացիներն իրենք են հավատում, որ սաղավարտը ոչ մի կապ չունի դրա հետ: Արտահայտությունը բխում է աքաղաղների խառնման հատուկ ընթացակարգից, որը տարածված էր գերմանական գյուղերում: Դժբախտ աքլորին ոչ միայն ամորձիները հանեցին, այլ սանրն ու խուրձերը կտրեցին: Այնուհետև ողնաշարը տեղափոխեցին լեռնաշղթայի տեղը: Այսպիսով, կապոնը դարձավ «աքլոր»:

Այլ վարկածներ

Հնում եղջյուրը տղամարդու ուժի, պտղաբերության և սեռական ուժի նշան էր: Հին հույները նույն բառն էին օգտագործում առնանդամի համար: Դիոմեդեսը, ծիծաղելով Փարիզի վրա, ասում է. «Աղեղնավոր, պարծենկոտ, հպարտ եղջյուր, հետապնդում է աղջիկներին»:

Հին Հռոմեացիները նույն սեռական երանգն ունեին: Օվիդը, իմանալով իր սիրելիի դավաճանության մասին, բացականչեց. «Ավելի ուշ եղջյուրներ հայտնվեցին գլխիս»:

Իտալիայում «խայծը» ամենադաժան վիրավորանքներից մեկն է, իսկ հարավային շրջաններում «այծի» մատների համադրությունը համարվում է ուրիշի կնոջ դավաճանության ակնարկ:

Պորտուգալիայում համոզմունք կար, որ խաբված տղամարդու ճակատը ցավոտ կլինի, իսկ եղնիկի ճյուղերը կարող են աճել: Նաև հին ժամանակներում սովորություն կար եղջերուներին խայտառակ պարիկը հանձնել եղջյուրներով, եթե նա հանցագործի արյունով չէր լվանում ամոթը:

Իսպանիայում «եղջյուրներ խրատել» արտահայտությունը կապված էր Սատանայի հետ, քանի որ եղջյուրավոր գայթակղիչը բոլոր մեղքերի և պոռնկությունների հիմնական աղբյուրն է:

13-րդ դարի եվրոպական պոեզիայում տարածվում է ամուսնու կերպարը, որի ճակատին դավաճանությունից հետո աճում է ճյուղավոր զարդարանք: Շուտով սովորություն առաջացավ անբախտ ամուսինների գլուխները եղջյուրներով զարդարել ՝ ցույց տալով, թե ինչ են նվեր ստացել սխալ կեսերին:

Ֆրանսիայում «աքաղաղ» բառը օգտագործվել է վաղուց ՝ մշտական կամ ժամանակավոր արքայական տիրուհու ամուսնուն նշանակելու համար:

Արմանալի է, որ այսօր «եղջյուրները» տարբեր մայրցամաքներում ապրող ժողովուրդների շնության խորհրդանիշն են: Նրանք ծառայում են որպես ամոթալի զարդարանք Ռուսաստանում, Չեխիայում, Գերմանիայում, Պորտուգալիայում, արաբական երկրներում: Գրեթե ամենուր, բացառությամբ Չինաստանի, նրանք «կանաչ գլխարկ են հագնում»:

Խորհուրդ ենք տալիս: